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2018-10-18 17:02 来源:中原网

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  重民命轻财物《大清律例》盗律虽在整体上表现出“律重官物”的特征,但在某些时候却又“重民命轻财物”,对一些本应处以死刑或流刑的盗官物行为,并不真正处以死刑或流刑,使得对盗官物的处罚反倒轻于对盗私物者,此所谓“杂犯”。建安二十一年五月,曹操为魏王后,还专门将司马防请到邺都叙旧。

追溯历史,《新华字典》最初由新华辞书社和人民教育出版社于1953年、1954年出版了两个版次。1943年徐悲鸿住在磐溪嘉陵江边的一个高岗上,距李可染家不过一二里,一向不喜欢交际的李可染常去拜访他,欣赏徐的珍贵藏画,其中齐白石作品对他影响颇深。

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肖颖

主题: 地震让我们失去了太多

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  • 发表于:2014-8-7 8:47:29
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为云南鲁甸受灾的同胞祈福!

6年前,
汶川地震,无论如何说对中国人民都是一场空前的灾难,但是,汶川地震也是对中国人民的一次考验,是多年累积的人性的试金石。
在这场地震中,大家都看到了人性的美,同时也看到了人性的丑,人性的恶,还有社会的道德的滑坡和丑恶。
大家都看到在地震发生后,有一些党员干部冲锋在前,临危不惧,但也有一些党员干部临阵脱逃,自顾自己活命;有无数的人慷慨解囊,伸出了关爱之手,也有一些人无动于衷,拔一毛而利天下却不为;有无数的志愿者奔赴灾区救灾,也有一些人躲进自己的安乐窝,听凭地震灾难如何,与自己无关……我们不应该否认,大家一致摒弃的“范跑跑”并非一个人,趁火打劫者也不是刘姓商人一个,通过关系、特权为自己家人搭起防灾地震棚的绝对不是一个两个,防灾地震棚出现在省委党校也不是意外……这些事件一部分是因为人性自身弱点的必然暴露,一部分完全是因为我们这些年社会道德和公共道德修养滑坡的必然表现。
我们应该反思,为什么地震发生后人们第一个想到的就是救灾物资的使用能不能公平、合理、和正确使用?为什么第一个怀疑的就是自己捐赠的款项能不能真正到了灾民手里?为什么人们一直怀疑救灾物资会不会雁过拔毛?为什么人们一直不放心有人会趁机发国难财?为什么国家审计署、国家税务局、中国红十字会、民政部要派出大量官员去审计救灾款项使用,监督救灾物资的发放?这些都说明公民对救灾物资款项的合理使用不放心,国家对救灾款项、物资的发放不放心。
我真的很敬佩在地震发生后我们的党和国家领导人关爱人民的行动,我真的很珍视我们国人在地震发生后表现出来的爱国之心,我真的很珍重地震灾难震区人民表现的坚强与勇敢。但是,我也真的对我们现在的不少公务人员和公职人员很失望,如此大的灾难,竟然有人临阵脱逃,竟然有人发国难财,竟然有人趁火打劫,竟然有教师恬不知耻宣扬自己的“唯美哲学”,竟然有人黑心为自己的家人谋利,竟然有人想趁机大捞一笔,这是怎么了?怎么我们一些人的道德品质下降得如此快?
是该反思反思,我们党对党员是如何教育的,我们的政府是如何要求我们的公务员的,我们的教育者是怎样教育学生的,我们的社会道德是如何滑坡的?中国人常常说,“路遥知马力,日久见人心”,“真金不怕火炼”。我想这只是一次地震,就震出了不少人的灵魂,震出了人的道德,震出了一些人的官德。如果是一场战争,我看自愿缴械和投降的,或者认贼作父的一定不止这么少的人。
网上怀疑者至多,那么我们的官员呢?地震之后能不能少贪或不贪,少用公款吃点玩点,如果真的如此,这地震还真没有白震。
可惜的很,到现在都没有见过一个官员承诺自己能不贪、不馋、不占,为了灾区建设和恢复。但是我仍然茫然!
  

6年后的今天,翻出这篇文章,不禁有些失望,当周围的人在谈到捐款表现出愤怒或是不屑时,我在想,为什么我们会如此的不信任!

所幸的时,我仍然在一些平台上看到了无数同胞慷慨解囊,因为爱还在我们的心中,我不知道这些爱还能坚持多久,只能引用那句,且行且珍惜!

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